«Задания по политологии»

ЗАДАНИЕ № 2
Внимательно  ознакомьтесь  со  статьей  Рукавишникова В.О.  Политическая  культура постсоветской России // СПЖ. – 1998. – №1
Дайте письменные ответы на следующие вопросы:

1) Как определяет политическую культуру автор статьи? Отличается ли это определение от определения, данного В.А. Мельником (см.: Мельник В.А. Политология. – Минск, 1996), и американских политологов Г. Алмонда и С. Верба.
Понятие «политическая культура», пишет автор статьи, в научной лексике употребляется как в широком, так и в узком смысле. В широком смысле его используют для обозначения особой области культуры, которая имеет отношение к сфере политики. В самом общем плане под политической культурой понимают политическое сознание и политическое поведение индивидов, групп элитных сообществ, общества или нации в целом. И в нашей стране, и на Западе в разные периоды времени в научной литературе существовали различные подходы к интерпретации понятия «политическая культура» в узком смысле, т.е. в рамках строго определенной дефиниции, обусловленной зачастую спецификой предмета конкретной общественной дисциплины (социологии, политической науки или истории), принятой научной парадигмой, методологией исследования и идеологическими догмами.
Определение понятия «политическая культура» в широком смысле близко с трактовкой данного понятия, которую дал В.А. Мельник: «Совокупность стереотипов политического сознания и поведения, присущих социальным субъектам и обществу в целом, и составляют политическую культуру, т.е. политическая культура есть исторически сложившиеся, относительно устойчивые политические представления, убеждения и ориентации, а также обусловленные ими модели и нормы политического поведения, проявляю¬щиеся в действиях субъектов политических отношений».
2) Какие характеристики положены в основу классификации политических культур? Какие типы политической культуры выделяют Г. Алмонд и С. Верба? Дайте краткую характеристику каждого типа политической культуры.
Политическая культура – это феномен, показывающий, каким образом политическая система интернализировалась в когнитивных представлениях, чувствах и оценках населения: такая оценка была дана Г.Алмондом и  С.Верба.  Эти исследователи разработали типологию политических культур, в основание которой были положены психологические ори¬ентации людей на политические объекты. Алмонд и Верба типологизировали политические куль¬туры в зависимости от того воздействия, которое оказы¬вает культура на регулирование конфликтности и сниже¬ние политической напряженности, фокусирующего вокруг вопроса о делегировании власти или об участии во власти; напряжения, возника¬ющего в связи с поляризацией мнений тогда, когда требуется единство, нации, напряжения, порожденного про¬тиворечием между утилитарными и системными обязатель¬ствами.
Алмондом и Верба были описаны четыре типа политической культуры: Культура «приходская» (провинциальная, общинная, локально-замкнутая,   или   ограниченная,   местная). Доминирует в обществах, где нет самостоятельной, т.е. отделенной от других общественных институтов и структур политической системы. Он часто интерпретируется как «аполитичная культура». Культура  «подчинения». Характерна для обществ, в политической системе которых нет четко дифференцированных «входных» каналов и где индиви¬ды не расценивают самих себя как акторов системы. Культура «участия». Присуща обще¬ствам, в которых политическая система является развет¬вленной и наличествуют позитивные ориентации граждан. Культура «граждан». Алмонд и Верба сделали вывод, что определенное сочетание некоторых «активных» ориентаций (характерных для «культуры уча¬стия») с «пассивными» (свойственными другим типам) было бы идеальной комбинацией для любой стабильной демократии. Данная комбинация была определена как сбалансированная политическая культура. Эта комбинация политических ориентаций и есть четвертый тип, получивший название «граждан¬ской культуры» («культуры гражданского общества», или «культуры граждан»).
Исследователи показали, что к числу социально-психологических характеристик, значения которых позво¬ляют отличать культуру жителей одних стран от других, относятся: значение содержания и понимание сути поли¬тики правительства и политических процессов, и прежде всего понимание того, что есть демократия, и оценка того, как эта система «работает» в данной стране; ощу¬щение индивидом своей политической значимости, ком¬петентности, признание того, что рядовой гражданин мо¬жет оказать влияние на политику государства; безуслов¬ное признание обязательности участия в общественных делах, чувство внутренней свободы, выражающееся, в частности, в свободном обсуждении вопросов политики с другими людьми; готовность к сотрудничеству с другими в политических акциях; гордость за систему государствен¬ного устройства своей страны (за демократию); доверие к общественным и государственным институтам, ожида¬ние справедливого и внимательного (не по форме, а по существу) рассмотрения проблем граждан государствен¬ными служащими.
3)  В чем специфика политической культуры России в отличие от европейских государств.
Специфика политической культуры России в отличие от европейских государств заключается в следующем. Автор статьи указывает, что после краха коммунизма в России возникла новая политичес¬кая система, основанная на характерных для западной демократии принципах: выборный президент и парламент, многообразие политических партий, свободная пресса. Реальная власть, однако, по-прежнему сконцентрирована в исполнительных структурах (в руках президента и его администрации, глав регионов, мэров городов, назначае¬мых президентом или выбранных гражданами). Государ¬ственная Дума не наделена полномочиями достаточного контроля за деятельностью правительства, многие зако¬ны, которые она принимает, перекрываются президентс¬кими указами, что мало похоже на систему демократи¬ческого правления, характерную для продвинутых западных стран.

Тест.