«Задания по политологии»

Задание 1
Прочитайте статью: В.О. Рукавишников. Политическая культура постсоветской России  // Социально-политический журнал. 1998. №1. С. 43-53.
    Ответьте письменно на следующие три вопроса:

О каком «балансе», определяющем специфический облик политической культуры, говорит автор?
Специфические особенности полити¬ческой культуры любой нации в значительной степени детерминированы  ее  историческим опытом  и  нацио¬нальным характером, считает автор статьи, политическую культуру часто рас¬сматривают сквозь призму политической практики и опы¬та организации политической жизни, свойственного раз¬личным этапам развития данной нации. Это значит, что специфический облик политической культуры определяет¬ся балансом сосуществующих консервативных и подвиж¬ных компонент, присущих той или иной эпохе. Такой баланс образуют,  с одной стороны,  совокупность относительно устойчивых во  времени  ценностей,  установок, ориентаций, норм морали и других элементов сознания и стереотипов поведения, зафиксированных в обычаях, тра¬дициях и порой даже в законах, и с другой – множе¬ство динамичных элементов, таких, как массовые поли¬тические ориентации и общественные настроения, обус¬ловленные характером политической системы, режима, экономическим строем,  внешнеполитическими и иными обстоятельствами, влияющими на стиль и образ жизни рядовых граждан и  власть предержащих,  на  методы  управления и т.д. При этом политическая культура индивида рассматривается одновременно и как продукт личного опыта и знаний, приобретенных человеком в процессе социализации, и как отражение на индивидуальном уровне исторической па¬мяти данного общества, как проявление политической культуры нации в целом.

В чем заключается вклад Г. Алмонда и С. Вербы в разработку теории политической культуры?
Политическая культура – это феномен, показывающий, каким образом политическая система интернализировалась в когнитивных представлениях, чувствах и оценках населения: такая оценка была дана Г. Алмондом и  С. Верба.  Эти исследователи разработали типологию политических культур, в основание которой были положены психологические ори¬ентации людей на политические объекты. Алмонд и Верба типологизировали политические куль¬туры в зависимости от того воздействия, которое оказы¬вает культура на регулирование конфликтности и сниже¬ние политической напряженности, фокусирующего вокруг вопроса о делегировании власти или об участии во власти; напряжения, возника¬ющего в связи с поляризацией мнений тогда, когда требуется единство, нации, напряжения, порожденного про¬тиворечием между утилитарными и системными обязатель¬ствами.
Алмондом и Верба были описаны четыре типа политической культуры: Культура «приходская» (провинциальная, общинная, локально-замкнутая,   или   ограниченная,   местная). Доминирует в обществах, где нет самостоятельной, т.е. отделенной от других общественных институтов и структур политической системы. Он часто интерпретируется как «аполитичная культура». Культура  «подчинения». Характерна для обществ, в политической системе которых нет четко дифференцированных «входных» каналов и где индиви¬ды не расценивают самих себя как акторов системы. Культура «участия». Присуща обще¬ствам, в которых политическая система является развет¬вленной и наличествуют позитивные ориентации граждан. Культура «граждан». Алмонд и Верба сделали вывод, что определенное сочетание некоторых «активных» ориентаций (характерных для «культуры уча¬стия») с «пассивными» (свойственными другим типам) было бы идеальной комбинацией для любой стабильной демократии. Данная комбинация была определена как сбалансированная политическая культура. Эта комбинация политических ориентаций и есть четвертый тип, получивший название «граждан¬ской культуры» («культуры гражданского общества», или «культуры граждан»).
Исследователи показали, что к числу социально-психологических характеристик, значения которых позво¬ляют отличать культуру жителей одних стран от других, относятся: значение содержания и понимание сути поли¬тики правительства и политических процессов, и прежде всего понимание того, что есть демократия, и оценка того, как эта система «работает» в данной стране; ощу¬щение индивидом своей политической значимости, ком¬петентности, признание того, что рядовой гражданин мо¬жет оказать влияние на политику государства; безуслов¬ное признание обязательности участия в общественных делах, чувство внутренней свободы, выражающееся, в частности, в свободном обсуждении вопросов политики с другими людьми; готовность к сотрудничеству с другими в политических акциях; гордость за систему государствен¬ного устройства своей страны (за демократию); доверие к общественным и государственным институтам, ожида¬ние справедливого и внимательного (не по форме, а по существу) рассмотрения проблем граждан государствен¬ными служащими.

Опишите сходства и различия политических культур постсоветской России и стран Запада.
Между политическими куль¬турами России и Запада существует сходство и различие. Автор статьи указывает, что после краха коммунизма в России возникла новая политичес¬кая система, основанная на характерных для западной демократии принципах: выборный президент и парламент, многообразие политических партий, свободная пресса. Реальная власть, однако, по-прежнему сконцентрирована в исполнительных структурах (в руках президента и его администрации, глав регионов, мэров городов, назначае¬мых президентом или выбранных гражданами). Государ¬ственная Дума не наделена полномочиями достаточного контроля за деятельностью правительства, многие зако¬ны, которые она принимает, перекрываются президентс¬кими указами, что мало похоже на систему демократи¬ческого правления, характерную для продвинутых западных стран.

Тест.