«Ответы на вопросы по философии»

Н. БЕРДЯЕВ 

1. В ЧЕМ, С ТОЧКИ ЗРЕНИЯ Н.А. БЕРДЯЕВА, СЛАБОСТЬ НАТУРАЛИСТИЧЕСКОГО АНТРОПОЦЕНТРИЗМА? 

2. КАКОВЫ СУЩЕСТВЕННЫЕ РАЗЛИЧИЯ МЕЖДУ АНТРОПОЛОГИЧЕСКОЙ И РЕЛИГИОЗНО-ФИЛОСОФСКОЙ АНТРОПОЛОГИЕЙ?

3. В ЧЕМ, ПО Н.А. БЕРДЯЕВУ, ПРОЯВЛЯЕТСЯ КРИЗИС ГУМАНИСТИЧЕСКОЙ АНТРОПОЛОГИИ?

С. ФРАНК

1. КОГО С.Л. ФРАНК НАЗЫВАЕТ «ЛЮДЬМИ ДЕЛА И ПРАКТИЧЕСКОЙ ЖИЗНИ»?

2. КАКОЙ ВЗГЛЯД НА ПРИРОДУ ЧЕЛОВЕКА АВТОР НАЗЫВАЕТ «НАИВНЫМ НАТУРАЛИСТИЧЕСКИМ ПОНИМАНИЕМ ЯВЛЕНИЙ ДУШЕВНОЙ ЖИЗНИ»?

3. ЧТО ПОМИМО СОЗНАНИЯ ВКЛЮЧАЕТ В СЕБЯ «ДУШЕВНАЯ ЖИЗНЬ» ЧЕЛОВЕКА, ПО МНЕНИЮ С.Л. ФРАНКА?

М. МАМАРДАШВИЛИ

1.В ЧЕМ, ПО МНЕНИЮ МАМАРДАШВИЛИ, ЗАКЛЮЧАЕТСЯ ТАЙНА СУЩЕСТ­ВОВАНИЯ ЧЕЛОВЕКА?

2.В ЧЕМ СОСТОИТ, ПО МАМАРДАШВИЛИ, ИСКУССТВЕННОСТЬ И БЕЗОСНОВНОСТЬ ФЕНОМЕНА ЧЕЛОВЕКА?

3.ЧТО ТАКОЕ «ЛИЧНОСТНОЕ ДЕЙСТВИЕ» В ПОНИМАНИИ МАМАРДАШВИЛИ?

4.ЧТО ТАКОЕ «ДЫРЯВОЕ БЫТИЕ», ПО МАМАРДАШВИЛИ, И КАКОЕ ОТНОШЕНИЕ ОНО ИМЕЕТ К ФЕНОМЕНУ ЧЕЛОВЕКА?

5.КАКОВА РОЛЬ ФИЛОСОФСТВОВАНИЯ В ЖИЗНИ ЧЕЛОВЕКА?