«Социальная роль спорта в социализации личности»

По словам известного спортсмена Александра Волкова: спорт сегодня – главный социальный фактор, способный противостоять нашествию дешевой культуры и дурным привычкам. Это лучшая «погремушка», которая сможет отвлечь людей от нынешних социальных проблем. Это, пожалуй, единственный «клей», который способен склеить всю нацию вое­дино, что не удается ни религии, ни тем паче политикам. Когда играет «Динамо» (Киев), на стадионе и у телевизора в едином порыве объединяются все – и верующие, и неверующие, и цент­ристы, и радикалы».[1] Действительно, фе­номен спорта обладает мощной социализирующей силой. Полити­ки давно рассматривают спорт как национальное увлечение, спо­собное сплотить общество единой национальной идеей, напол­нить своеобразной идеологией, стремлением людей к успеху, к победе. 

В США, например, еще в 1960-е годы, после выхода в свет книги Р. Бойла «Спорт – зеркало американской жизни», спорт, став национальным увлечением, был объявлен моделью самого американского общества. Американский философ М. Новак подчеркивал: «Пренебречь спортом означало бы упустить одно из важ­ных национальных достояний!». Однако в начале XXI в. существует не так много государств, в которых действительно понимают роль и значение спорта в современном обществе. В качестве примера позитивного отношения к спорту можно привести американское государство. 

Начиная с 1970–1980-х гг. прошлого столетия в США спорт является «второй религией», в которую верят большинство амери­канцев. Население бережно относится к своему здоровью, пони­мая, что это – личный капитал, от качества которого в жизни зависит многое: карьера, личное счастье, светлое будущее. Нема­ловажную роль в популяризации спорта сыграли СМИ. Именно этот фактор помог преодолеть так называемый «психологический барьер» в отношении населения к физической активности.

Анализ развития спорта в США и других странах мира пока­зывает, что активная позиция населения по отношению к спорту формируется как следствие хорошей пропаганды СМИ. Именно от СМИ, и в первую очередь от телевидения, зависит популяри­зация видов спорта, а занятия физкультурно-спортивной деятель­ностью рассматриваются как неотъемлемая часть культуры жиз­недеятельности.1

Социологические опросы населения, особенно молодежи, за­нимающейся спортом, показывают, что спорт формирует перво­начальное представление о жизни и мире. Именно в спорте наибо­лее ярко проявляются такие важные для современного общества ценности, как равенство шансов на успех, достижение успеха, стремление быть первым, победить не только соперника, но и са­мого себя.

Люди, прошедшие «школу спорта», убеждены, что спорт по­мог им воспитать веру в свои силы и возможности, а также умело ими воспользоваться. Спорт учит идти на жертвы ради достижения цели. Уроки, усвоенные юными спортсменами на спортивном поле, затем, как правило, помогают и в жизни. Многие из спортсменов утверждают, что именно спорт сделал из них человека, способно­го быть личностью. Посредством спорта реализуется принцип со­временной жизни – «рассчитывать на самого себя». Это означает, что достижение успеха зависит прежде всего от личных, индиви­дуальных качеств – честолюбия, инициативы, трудолюбия, тер­пения, волевых навыков.

Эффективность социализации посредством спортивной деятель­ности зависит от того, насколько ценности спорта совпадают с ценностями общества и личности. Например, можно проанализи­ровать тесную взаимосвязь между такими ценностями американс­кого общества, как равенство, свобода, демократия, индивидуа­лизм, национализм и патриотизм, соблюдение внешних прили­чий в своем поведении, гуманизм, соревнование, дружба, сотрудничество, уважение существующего порядка, самоуважение, и ценностным содержанием спорта.

Американские ученые-социологи сделали заключение, что спорт аккумулирует в себе основные ценности американского общества. Благодаря занятиям спортом или даже в процессе созерцания спортивных состязаний общественные ценности присваиваются индивидом, интериоризируются как личностные. Данное положе­ние нашло подтверждение в трудах американских ученых. Историк Джон Беттс считает, что спорт и капиталистический дух имеют много общего: дух инициативы, противоборства и соревнования. Другой известный американский профессор Р. Форс справедливо называет спорт миниатюрой самой жизни, служащей как бы лабо­раторией, в которой может создаваться положительная система ценностей.

Однако говоря о положительных моментах социализации сред­ствами спорта, нельзя не сказать о негативных фактах развития современного спорта, которые серьезно повлияли на его ценнос­ти. Погоня за медалями и рекордами привела к возникновению таких негативных явлений в спорте, как стремление к победе лю­бой ценой, допинг, ранняя специализация, жестокость, насилие и т.д. Поэтому все чаще возникает вопрос: «Гуманен ли современ­ный спорт, что необходимо сделать, чтобы сохранить этот фено­мен для благородных целей развития личности и общества?». По своей природе спорт, несмотря на присущую ему соревнователь­ность, гуманен, поскольку он способствует развитию личности, помогает раскрывать непознанные возможности человеческого организма и духа. Реализация гуманистического потенциала спорта не происходит сама собой и во многом зависит от того, в каких целях общество использует спорт.

Процессы коммерциализации и профессионализации приняли чрезмерный и необратимый характер. В конце XX в. профессио­нальный спорт стал составной частью международного спортив­ного и олимпийского движения. Сегодня многие ученые, крити­куя существующий путь развития международного спорта, пыта­ются найти новые модели соревновательной деятельности. Осо­бенно важны такие исследования для массового и детского спорта. Уже созданы концепции спартанского движения, спортизированного физического воспитания, валеологического и олимпийского воспитания молодежи. Это первые шаги, позволяющие сохранить и развивать гуманистические ценности спорта.

Подводя итоги роли и значимости спорта для социализации молодого поколения, необходимо подчеркнуть бесспорную исти­ну: спорт оказывает мощное влияние на образ мышления, созна­ние, поступки и поведение людей. В этой связи спорт можно рас­сматривать как национальную идею, объединяющую нацию во имя ее процветания и развития.

Физическая культура и спорт играют важную роль в формиро­вании личности. Многие социальные ситуации проигрываются в спортивной деятельности, что позволяет спортсмену нарабатывать для себя жизненный опыт, выстраивать особую систему ценнос­тей и установок.

Придя в спортивную секцию или школу, юный спортсмен по­падает в новую социальную сферу: тренеры, судьи, спортивный коллектив – это новые агенты социализации, конкретные люди, ответственные за воспитание и образование, обучение культур­ным нормам и образцам поведения, обеспечивающие эффектив­ное освоение новой социальной роли, в которой оказывается юный спортсмен. Для каждого человека особенно важна первичная соци­ализация, когда закладываются основные психофизические и нрав­ственные качества личности. В первичной социализации спортсме­на наряду с семьей, школой задействован социальный институт физической культуры и спорта. Среди агентов первичной социали­зации далеко не все играют одинаковую роль и обладают равным статусом. По отношению к ребенку, проходящему социализацию, родители занимают превосходящую позицию. Для юного спорт­смена тренер также играет одну из ведущих ролей. Ровесники, на­против, равны ему. Они прощают ему многое из того, что не про­щают родители и тренер. В каком-то смысле, с одной стороны – ровесники, а с другой, – родители и тренер воздействуют на юного спортсмена в противоположных направлениях. Тренер усиливает позиции родителей в формировании базисных ценностей и регу­лирует сиюминутное поведение, ориентируя юного спортсмена на спортивный стиль жизни, достижение высоких результатов.[2]

Ценностный потенциал спорта позволяет решать целый ряд воспитательных задач. Спорт – это шко­ла воспитания мужества, характера, воли. Спортивная деятельность позволяет юному спортсмену стойко переносить трудности, не­редко возникающие у ребенка в школе, семье, в других жизнен­ных ситуациях.

Термин «вторичная социализация» охватывает те социальные роли, которые стоят во втором эшелоне влияния, оказывают ме­нее важное воздействие на человека. В сфере физической культуры и спорта агентами вторичной социализации могут быть руководи­тели спортивного клуба, судьи. Контакты спортсмена с такими агентами происходят реже, они менее продолжительны, а их воз­действие, как правило, менее глубокое, чем у первичных агентов.

Первичная социализация наиболее интенсивно проходит в пер­вой половине жизни. Напротив, вторичная социализация охваты­вает вторую половину жизни человека, когда он сталкивается с формальными организациями и учреждениями, называемыми институтом вторичной социализации – Госкомспортом, федерация­ми, СМИ и т.д.

Первичная социализация спортсмена – это сфера межличнос­тных отношений (например, спортсмен – тренер), вторичная со­циализация – сфера социальных отношений (например, спорт­смен – федерация по виду спорта). Каждый агент первичной со­циализации выполняет множество функций (например, тренер – администратор, воспитатель, учитель), а вторичной – одну, две.

Спортсмен, как и любой другой человек, переживает несколь­ко стадий социализации. В социологии, как правило, они связыва­ются с отношением к трудовой деятельности. Если принять этот принцип, то можно выделить три основные стадии социализации: дотрудовую, трудовую и послетрудовую. Дотрудовая стадия охва­тывает весь период жизни человека до начала трудовой деятельно­сти. В свою очередь ее можно разделить на два более или менее самостоятельных периода:

а) ранняя социализация, охватывающая время от рождения ребенка до его поступления в школу, т.е. тот период, который в возрастной психологии именуется периодом раннего детства;

б) стадия обучения, включающая весь период юности в широ­ком понимании этого термина.

К дотрудовому этапу относится, безусловно, все время обучения в школе, Относительно периода обучения в вузе или техникуме существуют различные точки зрения. Если в качестве критерия для выделения стадий принято отношение к трудовой деятельности, то вуз, техникум и прочие формы образования не могут быть отнесе­ны к следующей стадии. Вместе с тем обучение в учебных заведени­ях подобного рода довольно значительно отличается от обучения в средней школе, в частности в отношении все более последователь­ного проведения принципа соединения обучения с трудом, и по­этому данные периоды в жизни человека трудно рассмотреть по той же самой схеме, что и время обучения в школе. Так или иначе, но в литературе вопрос получает двоякое освещение, хотя при любом решении сама проблема весьма важна как в теоретическом, так и в практическом плане: студенчество – одна из важных социальных групп общества, проблемы социализации этой группы крайне актуальны.

Трудовая стадия социализации охватывает период зрелости че­ловека, хотя демографически границы «зрелого» возраста условны. Такая стадия представляет собой весь период трудовой деятельно­сти человека. Вопреки мысли об окончании социализации вместе с завершением образования, большинство исследователей выдви­гают идею ее продолжения и в период трудовой деятельности. Бо­лее того, акцент на том, что личность не только усваивает соци­альный опыт, но и воспроизводит его, придает особое значение трудовой стадии, признание которой логически следует из при­знания ведущего значения трудовой деятельности для развития личности. Нелегко согласиться с тем, что труд как условие разверты­вания сущностных сил человека прекращает процесс усвоения социального опыта. Еще труднее принять тезис о прекращении воспроизводства социального опыта на стадии трудовой деятель­ности. Конечно, юность – важнейшая пора в становлении лично­сти, но труд в зрелом возрасте не может быть сброшен со счетов при выявлении факторов этого процесса.

Практическую же сторону обсуждаемого вопроса нельзя пере­оценить: включение трудовой стадии в орбиту проблем социали­зации приобретает особое значение в современных условиях в свя­зи с идеей непрерывного образования, в том числе взрослых. При таком решении вопроса возникают новые возможности для пост­роения междисциплинарных исследований, например в сотруд­ничестве с педагогикой, с тем ее разделом, который занимается проблемами трудового воспитания.1

Проблема послетрудовой стадии социализации еще более новая и более сложная, чем проблема социализации на трудовой стадии. Она порождена объективными требованиями и самим ходом об­щественного развития. Проблемы пожилого возраста становятся актуальными для ряда наук современного общества. Увеличение продолжительности жизни, с одной стороны, определенная со­циальная политика государств, – с другой (имеется в виду систе­ма пенсионного обеспечения), приводят к тому, что в структуре народонаселения пожилой возраст начинает занимать значитель­ное место. Прежде всего увеличивается его удельный вес. В доста­точной степени сохраняется трудовой потенциал у лиц, которые составляют социальную группу, – пенсионеров. Не случайно сей­час переживают период бурного развития такие дисциплины, как геронтология и гериатрия.

В социальной психологии эта проблема присутствует как про­блема послетрудовой стадии социализации. Основные взгляды на нее полярно противоположны: одни полагают, что само понятие социализации просто бессмысленно в применении к тому периоду жизни человека, когда все его социальные функции свертываются. Поэтому его вообще нельзя описывать в терминах «усвоения соци­ального опыта» или даже в терминах его воспроизводства. Крайним выражением этой точки зрения является идея «десоциализации», которая наступает вслед за завершением процесса социализации.

Другие взгляды заключаются в совершенно новом подходе к пониманию психологической сущности пожилого возраста. Пожи­лой возраст рассматривается как возраст, вносящий существен­ный вклад в «воспроизводство» социального опыта. В пользу этой позиции говорят уже достаточно многочисленные эксперименталь­ные исследования, зафиксировавшие сохраняющуюся социальную активность у лиц пожилого возраста. Ставится вопрос лишь об из­менении типа его активности.

Существует концепция Э. Эриксона о наличии восьми возрас­тов человека: младенчество, раннее детство, игровой возраст, школьный возраст, подростковый возраст и юность, молодость, средний возраст, зрелость. Лишь последний из возрастов – зре­лость (период после 65 лет) может быть, по мнению Эриксона, обозначен девизом «мудрость», что соответствует окончательному становлению идентичности.

Хотя вопрос не получил однозначного решения, в практике существуют различные формы использования активности лиц по­жилого возраста. Это также говорит в пользу того, что проблема по крайней мере имеет право на обсуждение. Выдвинутая в последние годы в педагогике идея непрерывного образования, включающая в себя образование взрослых, косвенным образом смыкается с дискуссией о том, целесообразно или нет включение послетрудовой стадии в периодизацию процесса социализации.

Классификацию стадий социализации спортсмена путем вклю­чения его в спортивную деятельность можно связать с этапами формирования его спортивной карьеры. Если принять этот прин­цип, то можно выделить следующие стадии социализации:

1. Включение субъекта в спортивную деятельность.

2. Занятия детско-юношеским спортом.

3. Переход из любительского в профессиональный спорт.

4. Завершение спортивной карьеры и переход к другой карьере.

Для первой стадии социализации характерен период начала спортивной деятельности, когда формируются интерес, ценнос­тные ориентации на спортивные занятия, закладываются основы ценностного отношения к спортивной деятельности. Этот период очень важен для юного спортсмена. Новый круг общения, первая проба сил, первые победы и неудачи создают условия для фор­мирования спортивного характера. Немногие дети могут успешно пройти этап спортивной подготовки. Более одной трети прекра­щают занятия спортом еще в детском возрасте. Однако оставши­еся в спорте юные спортсмены, совершенствуясь в спортивном мастерстве, вступают в новую фазу социальных отношений. Вы­езды на соревнования в другие города и страны, получение пер­вых гонораров, спортивные победы позволяют им активно ин­тегрироваться в общественную жизнь, усваивать образцы и нор­мы поведения, формировать социальные установки. Этот этап, как правило, связывается со второй стадией социализации спорт­смена.

Все увеличивающееся количество соревнований, переезды, сбо­ры, новые спортивные базы, тренировочный процесс, организуе­мый, как правило, за границей, формируют новый социальный опыт, создают новые ценности и ориентации. Большую роль в дан­ной стадии социализации играют экономические отношения, ко­торые складываются между спортсменом и тренером.

Третью стадию социализации символизирует расцвет спортив­ной карьеры. Спортсмен подчиняет образ жизни интересам спортив­ного клуба, команды, коллектива, который обеспечивает его эф­фективную спортивную подготовку. Наряду с тренером особое место в его жизни занимают массажисты, врачи, менеджеры.

Для четвертой стадии социализации характерны период завер­шения спортивной карьеры и переход к другой профессиональ­ной деятельности. Как правило, у спортсменов это один из слож­ных жизненных периодов. Решение закончить спортивную карье­ру часто связывается с травмой, снижением спортивных резуль­татов, отбором в сборные команды и т.д. Негативные ситуации провоцируют спортсмена на психологический кризис. Важную роль в преодолении негативных моментов в жизни спортсмена долж­ны сыграть руководители спортивного клуба, тренеры, близкое окружение.

Общество должно гарантировать спортсмену возможности эф­фективной социальной интеграции. Для решения этой проблемы необходимо создать правовую основу, законодательно утвердить статус профессионального спортсмена.