“Феодализм (нем. Feudalismus, франц. Feodalite, от позднелатинского feodum, feudum – феод) – во всемирно-историческом процессе вторая классово-антононистическая формация, представляющая в поступательном развитии общества ступень, стадиально следующую за рабовладельческим строем в истории ряда регионов феодализм представлял первую классовую формацию”. (8, 19).

Условия развития феодальных отношений существенно изменились со времени монголо-татарского нашествия в середине XIII века. Систематически повторявшиеся в течение второй половины XII – начала XIV веков опустошительные вторжения  привели к разрушению производительных сил, особенно пострадали города, которые платили Орде тяжелую дань и откуда были уведены ремесленники. Существенно замедлился процесс мелкого товарного производства, некоторые ремесла исчезли совершенно, процесс восстановления городской экономики растянулся на столетия, что привело к резкому ослаблению экономического и политического значения городов. В то же время XIV – XV века стали временем интенсивного освоения земель Северо-Восточной Руси крестьянами, переходившими в относительно защищенные от вторжений лесные районы междуречья Оки и Волги. Здесь выросло и укрепилось крупное феодальное землевладение и хозяйство, особенно церковное, поскольку церковь находилась в привилегированном положении, установленном монголо-татарскими завоевателями.

К началу XIV в. сильнейшими княжествами Северо-Восточной Руси стали Московское и Тверское.

В это время на Руси преобладали государственно-феодальные формы, отношения личной зависимости крестьян от феодалов находились на этапе формирования, города оставались в подчиненном положении по отношению к князьям и боярам.

Особенностью феодализма на Руси стало развитие “государственного феодализма” (8, 38), при котором само государство выступало эксплуататором. Однако значительные массы населения черных земель, по мнению И.И. Смирнова, сохраняли свободу от феодальной эксплуатации. Светские и духовные феодалы владели иммунтетными привилегиями, объем которых сокращался по мере развития государственной централизации. Потребность феодалов в укреплении власти над крестьянами обусловила переход от феодальной раздробленности к централизованному государству, образование и развитие которого было связано с ростом крепостничества и ускорено потребностями внешней обороны.

Первым Московским князем по завещанию отца стал младший сын Александра Невского Даниил Александрович (1263 – 1303). Благодаря своей мирной политике Данила приобрел большой авторитет и к началу XIV в. стал одним из наиболее влиятельных князей на Руси.

В 1305 г. ярлык на великое княжение получил Юрий Данилович (1305 – 1325). В 1322 г. князь Юрий не выполнил волю хана и удержал при себе собранный ордынский “выход”. В наказание за этот поступок хан лишил Юрия великого княжения.

Второй сын Даниила Александровича Иван I Калита (1325 – 1340) получил ханский ярлык в борьбе с Александром Михайловичем Тверским. Ивану Калите удалось упрочить свое влияние в Новгороде, приобрести в Орде ярлыки на удельные княжества с центрами в Угличе, Галиче и Белоозере.

Политику Ивана Калиты продолжили его сыновья – Семен Гордый (1340 – 1353) и Иван II Красный (1353 – 1359).

Великий князь Дмитрий Иванович Донской (1359 – 1389) продолжал политику укрепления Московского княжества. Но победитель татар в своей внутренней политике следовал принципам, которые воспроизводили и углубляли порядки раздробленности. Он был первым из Даниловичей, оставивших после себя многочисленное потомство. Разделив “отчину” между пятью сыновьями, Дмитрий подготовил почву для усобиц, грозивших навсегда подорвать могущество Москвы. Пока Владимирское княжество оставалось ядром государства и главной опорой великокняжеской власти, передача короны обеспечивала ему старейшинство среди братии и всех прочих русских князей. Однако в XV в. ситуация существенно изменилась. Владимир пришел в полный упадок, а сосредоточением могущества великого князя стала Московская земля.

При Дмитрии Донском была составлена духовная грамота, по которой наследование происходило от отца к сыну. Так в 1389 г. Василий I стал правителем, тем самым больше не признавая за Ордой права распоряжаться им. Немногие сохранившие самостоятельность князь Северо-Восточной Руси вынуждены были признать верховенство Василия I (1389 – 1325).  Некоторые из них становились воеводами и наместниками князя. Так служилые князья (Оболенские, Стародубские, Белозерские) сохранили свои княжеские права в родовых землях и одновременно выступали в роли вотчинников, приобретая новые земли.

На протяжении XIV – XV веков наблюдается рост феодальной собственности на землю и дальнейшее развитие феодальных отношений. Из многочисленных княжеских владений особенно значительными были владения московских князей, состоявшие из большого числа разбросанных деревень и различных хозяйственных угодий, группировавшихся вокруг городов и княжеских сел. Московскому великому князю Ивану Калите, например, принадлежало более 50 сел, находившихся в Московском и других княжествах. Великий князь Василий Темный перечисляет в своей духовной грамоте уже более 125 сел.

Сохранившийся документальный материал позволяет утверждать, что земельная площадь, принадлежавшая светским феодалам, непрерывно увеличивалась, оставив далеко позади размеры феодальных владений XII – XIII веков. Источники упоминают села Хвостовские у г. Москвы. Они принадлежали боярину А.П. Хвосту и были у него конфискованы за “крамолу” против великого Московского князя Семена Ивановича. Многочисленные названия сел, фигурирующие в духовных грамотах князей, указывают на их владельцев из числа московских бояр: Аминево, Афинеево, Воронцовское, Домодедово.

Рост феодального землевладения, обострение феодальной борьбы за земельную собственность и увеличение ее ценности были связаны с возведением сложной системы искусственных пограничных знаков, которые в сочетании с природными границами обычно со всех сторон отмежевывали феодальное владение. В этих целях нагромождались камни, сооружались земляные холмы и насыпи, вырывались канавы, устанавливались деревянные изгороди. Границы шли также по течению рек, ручьев, в направлении дорог.

Каждое отдельное феодальное хозяйство обычно из села с “тянувшими” к нему землями и деревнями, число которых значительно колебалось. Село с расположенным в нем двором “боярина”, то есть феодала-владельца, было хозяйственным и административным центром владением. В боярском дворе стояли жилые хоромы и хозяйственные постройки – овин, гумно, конюшня, поварня и прочие хозяйственные угодья состояли из пашенной или “орамой” земли (от слова “орать” – пахать), леса и промысловых угодий, бобровых ловищ, перевесищ и других мест для охоты, соляных источников, рыбных ловель и прочего.

В хозяйстве феодалов определенное место занимала эксплуатация промысловых угодий.

В XIV – XV веках московские князья, а также многие бояре, владели соляными варницами в Переяславском усолье, у Соли Галицкой, в Нерехте, Чухломе и так далее.

В управлении своими уделами местные князья были совершенно независимыми. Исключение составляла внешнеполитическая сфера, где они действовали совместно с великим князем. Социальной опорой складывавшейся московской монархии являлись дворянство, старомосковская служилая княжеско-боярская знать, купечество, дьячество.

25 февраля 1425 г. скончался великий князь Василий I. Согласно его завещанию, составленному в 1423 г., наследником великокняжеского престола становится его десятилетний сын Василий при регентстве княгини Софье Витовтовны, ее отца, великого князя литовского Витовта, а также князей Андрея и Петра Дмитриевичей.  Права   Василия II (1425 – 1462) на великое княжение сразу же оспорил его старший дядя – галицкий князь Юрий Дмитриевич. Противостояние перешло в феодальную войну, начавшуюся весной 1433 г.

"Феодальная  война  в России  во  второй  четверти  XV  века - это война между московским великим князем Василием II  Васильевичем  и галицкими удельными  князьями (князем Юрием Дмитриевичем  и его сыновьями Василием Косым и Дмитрием Красным) за московский великокняжеский стол, продолжавшаяся (с перерывами) с 1425 по 1453 год". (8, 40)

Феодальная война в России была важным этапом в процессе политического объединения Северо-Восточной Руси, так как явилась решительным столкновением представителей обьединительно-централизаторской и сепаратистско-удельной тенденцией в русском господствующем классе. 

Основными причинами феодальной войны были: 

1. Политическая и экономическая консолидация ряда великих (Московского, Тверского, Рязанского) и удельных княжеств (внутри Московские великие княжества - Галицко-Звенигородского, Можайского и других);

2. Усиление противоречий среди феодалов по вопросам путей и форм государственной централизации и политического объединения;

3. Значительное осложнение международной обстановки (усиление татарских набегов и экспансии великого княжества Литовского).  

Важным фактором, воздействовавшим на ход и результаты войны, был рост классовой борьбы крестьянства и горожан.

В поход на Москву выступили Юрий Дмитриевич и два его старших сына Василий Косой и Дмитрий Шемяка (1445 – 1446). Своим характером и опытностью Юрий превосходил племянника, а, следовательно, у него было больше шансов на успех. Однако, как пишет Скрынников Р.Г.:  “Личные качества князя имели второстепенное значение. Судьба Юрия свидетельствует о том, что в московском обществе сложились институты, оказавшие решающее влияние на исход политической борьбы”. (45, 2). Такими институтами были дума и двор. Раздел московской вотчины на уделы привел к разделу двора и расколу боярства. Самые знатные из бояр остались в думе у великого князя. В уделах служили менее знатные фамилии и младшие члены боярских семей. Бояре и двор князя Юрия помогли ему овладеть Москвой и доставили ему корону. Они захватили в свои руки всю власть и не желали делиться ею ни с кем. Старшие бояре из думы Василия II увидели себя обделенными. Новая власть не могла найти опоры в правящем московском боярстве.

Борьба за великое княжение принесла стране разорение, гибель людей, сожженные города и села. Заметно усилилась роль ордынских ханов. В то же время феодальная война показала неизбежность единения русских земель в одно государство. Главным вопросом было лишь то, кто из князей будет править в Москве, признанной столице Северо-Восточной Руси, борьба шла только за власть. Вместе с тем претенденты на великокняжеский московский престол выражали две противоположные тенденции дальнейшего развития страны. Галицкие князья опирались в значительной степени на торгово-ремесленные посады  свободное крестьянство Севера. Василия II поддерживали военно-служилые землевладельцы центральных регионов, мало связанных с торговлей и почти не обладавших естественными богатствами. Победа Центра над Севером предвещала победу крепостнических отношений.

Война закончилась со смертью Дмитрия Шемеяки в 1453 году.

В XV в. рядом с боярской знатью появилась прослойка детей боярских, служивших в великокняжеском и удельных дворах. Вместе с тем начала складываться новая иерархическая структура правящего московского боярства. Происшедшие перемены наложили печать на состав и функции соответствующих учреждений – думы и двора в пределах великих и удельных княжеств. Удельные князья не раз занимали московский великокняжеский трон. Но их победа неизменно оборачивалась поражением, едва удельная дума и двор пытались оспорить “великого” московского боярства и, тем самым, поколебать традиционную боярскую иерархию. Смута уничтожила почти все удельные княжества в Московском великом княжестве. Взамен уничтоженных уделов создавались новые, но уже не на родовой (потомки Калиты), а на семейной основе – все они принадлежали детям Василия II.

Главной особенностью этого периода стал переход уделов к системе уездов. Первоначально они появляются в московских землях, а в середине века их число значительно увеличивается за счет новоприсоединенных земель. Власть в уездах концентрируется в руках наместников, которыми, как правило, становятся бояре великого князя. По мере присоединения к Москве уделов власть наместников распространяется на удельные земли (Галич, Углич, Можайск и др.).

Права и привилегии наместников еще в предшествующий период определялись уставными наместническими грамотами, нормы которых восходили к Русской Правде. Но от времени правления Василия II таких грамот не сохранилось. 

Создание местной администрации опережало изменения в центральном правительственном аппарате. Главой Московского великого княжества был Василий II. Он не отличался ни решительностью, ни волей, не обладал он и полководческими талантами. После ослепления в 1446 году Василий II вряд ли мог принимать деятельное участие даже в важнейших мероприятиях. Реальная власть в годы его правления принадлежала сначала его опекунам, а по достижении им совершеннолетия - боярским советникам. Значительно возросла роль боярства. Бояре возглавляли Государев двор как военно-административную корпорацию. Руководство дворцового аппарата происходило из среды преданного великокняжеским интересам старомосковского боярства. На дворцовые должности обычно назначались пожизненно представители одного боярского рода.

В середине 40-х годов XV в. Государев двор разделился на Дворец, оставшийся хозяйственно-административной организацией, которая обеспечивала нужды великого князя и его семьи, и Двор – военно-административную корпорацию, ставшую ядром вооруженных сил Московского княжества.

К исполнению государственных поручений наряду с боярами и деться боярскими (дворянами) стали привлекаться и потомки некогда самостоятельных русских князей (суздальских, ростовских, ярославских  и др.), так называемые служилые князья.

После смерти Василия II Темного московский престол занял его старший сын Иван Васильевич (1462 – 1505), ставший соправителем отца еще при его жизни. Именно на долю Ивана III выпало завершение двухвекового процесса объединения русских земель и свержения золотоордынского ига. Отличаясь большим умом и силой воли, этот великий московский государь закончил собирание земель под власть Москвы. Если в начале его княжения Московское государство было окружено суверенными владениями, землями “Господина Великого Новгорода”, уделами независимых князей Тверских, Ростовских, то в конце XV столетия в Восточной Европе произошли колоссальные политические изменения. Московская держава стала непосредственно граничить со Швецией, немецкими владениями в Прибалтике, литовцами и остатками Золотой Орды на юге.

Взаимоотношения Москвы с Новгородом развивались по иному пути. Новгородская земля была крупнейшей из русских земель, превосходившей по территории Московское княжество. В Новгороде знать сломила княжескую власть и основала боярско-вечевую республику. Князьям, приглашенным в Новгород, запрещалось владеть землями в Новгородских пределах. Всеми делами Новгорода управляли выборные посадники и бояре, составлявшие Совет господ. Однако важнейшие решения Совета утверждало вече (собрание новгородцев). Утверждение новых порядков позволяло Новгородской земле избежать дробления. Вот почему, для Ивана III присоединение Новгорода было важнейшей и в то же время труднейшей задачей.

В 1477 г. новгородские послы признали Ивана III своим государем.

В 1484 – 1499 г. земли новгородских бояр были конфискованы, а сами землевладельцы выселены в центральные районы Московского государства. Лишь считанные единицы из ссыльных новгородцев получили землю в московских уездах и превратились в московских служилых людей.

Иван III шел к цели, не стесняясь в средствах. Он нарушал законы и обычаи, следовал советам сомнительных лиц.

Завоевание земель усилило власть монарха и одновременно собрало в Москве многочисленную княжескую аристократию. Все дела Иван III решал с Думой. Великие бояре отнюдь не были послушными и безгласными исполнителями его воли. При обсуждении дел члены думы и придворные не стеснялись возражать государю. Иван III был “любосовестен” и ничего не начинал без длительных и глубочайших советов с боярами” (1, 72).  В действительности взаимоотношения монарха с могущественностью знатью не были идиллическими.

Пытаясь возвысить великокняжескую власть над феодальной знатью, правительство Ивана III последовательно формировало многоступенчатую систему служилых людей. Бояре, присягая на верность великому князю, заверяли свою преданность особыми “клятвенными грамотами” (1, 71). Московский государь получил права налагать на бояр опалы, удаляя их с государственной службы, конфисковывать их вотчины или, наоборот, даровать им новые. С 1467 г. появляются должности казенного дьяка и подъячих, ведающих делопроизводством.

Закрепляя достигнутое, Иван III с 1485 г. стал именоваться государем всея Руси.

С 1497 г. гербом российской монархии стал византийский герб – двуглавый орел. Скромный церемониал московского двора уступил место пышным византийским ритуалам.

Усиление власти московских государей неизбежно должно было сказаться на их взаимоотношениях с церковью. Однако московские митрополиты не сразу смирились с новыми историческими условиями.

В 1448 г. собор высшего духовенства в Москве утвердил на митрополичьем  престоле ставленника Василия II Иону без санкции константинопольского патриарха. Этот акт ознаменовал конец зависимости русской церкви от Византии (автокефалию). Вместе с тем московская митрополия с этого момента оказалась в прямой зависимости от великокняжеской власти.

Василий III (1505 – 1533) продолжил дело своего отца по “собиранию” русских земель. Иван III начал, а Василий III завершил формирование поместной системы в России. Основой системы служила государственная земельная собственность, которая раздавалась государем вместе с крестьянами в условное владение на правах несения княжеской службы, главным образом, военной.

В начале правления Василия III существовало четыре удела его младших братьев, имевших реальную возможность претендовать на великокняжеский стол, а к концу правления осталось лишь два удельных княжества, причем удел брата Юрия Ивановича был ликвидирован почти сразу после смерти Василия III . Служилые князья (Вяземские, Одоевские, Трубецкие), обладая огромной властью в своих владениях, на великое княжение рассчитывать не могли. Сложной была социальная структура верхов Российского государства: удельные князья (братья великого князя), служилые люди (те, кто перешел на службу к князю, сохранив власть в своих владениях), князья вновь присоединенных земель, старое московское боярство, боярство удельных и присоединенных княжеств

В XVI веке неуклонно идет процесс превращения вассалов великого князя в его подданных. Так значительная часть княжеских владений  при Василии III превращается в вотчину: если часть князей оказывалась наместниками  в своих же владениях, то часть получала вотчины в других местах, многие вотчины дробились и мельчали. Великий князь был заинтересован в том, чтобы земли получали из его рук, а необходимые для раздач земли еще были (новгородские, княжеские тверские, земли черносошных-государственных крестьян). И если в начале века поместья приближались по условиям владения к вотчине, то к концу века, напротив, вотчина стала ближе к поместью. Причем поместья давались не только неименитым людям, но и боярам и князьям.

Заметное усиление удельного веса дворянского условного землевладения происходит на протяжении XVI в., что связано, прежде всего, с потребностью в военной силе вследствие сложного международного положения страны. В поместную раздачу вошли земли, отобранные у бояр в Новгородско-Псковской земле и Тверском княжестве. С дворянами московского великого князя частично слились дворяне других великих и удельных князей, владения которых были включены в состав единого государства. Одновременно условное держание сохранялось и развивалось в крупных феодальных  владениях, где также имелся контингент военных и других слуг.

К XVI в. монастырям принадлежали обширные процветающие вотчинные владения в центре и на севере России. Секуляризация этих вотчин позволила бы московским властям окончательно сформировать в центре государства всеобъемлющий фонд государственных земель, который можно было использовать для обеспечения поместьями всех членов московского двора. Церковный собор 1503 г. решительно отверг проекты секуляризации земель у московских монастырей.

Церковное феодальное землевладение состояло главным образом из владений митрополита, монастырей и отдельных епископских кафедр. Все эти церковные учреждения непрерывно расширяли свои земные богатства. Особенно крупными землевладельцами были монастыри Троице-Сергиев, Кирилло-Белозерский и Соловецкий.

Для расширения своих вотчин монастыри пользовались различными средствами. Огромные лесные пространства с озерами и речками переходили в монастырское владение по княжеским пожалованиям. По таким же пожалованиям монастырям отдавались села и деревни с живущими в них крестьянами. Поднявшееся и окрепшее на новом месте монастырское хозяйство сначала захватывало соседнюю округу, а потом монахи, прикупая "села к селам" и "нивы к нивам", распространяли свои владения и в более отдаленные места. Распространенным источником роста монастырского землевладения были "вклады по душе". Богатые вотчинники обычно дарили монастырям земли под условием "моления" за них после смерти.

По мере расширения торговли из различных слоев общества формировалась богатая прослойка купечества. В Москве были созданы привилегированные купеческие объединения – гости, гостиная и суконная сотни, зачисление в состав которых осуществлялось самим правительством. В правовом отношении они в значительной мере были уравнены с феодальными землевладельцами. Крупнейшими купцами XVI в. были Строгановы. Представители этой фамилии – Спиридон, Кузьма, Лука и Федор, выходцы из поморских крестьян, еще в XV в. стали основателями могущественного торгово-промышленного дома.

Несмотря на заметный рост товарно-денежных отношений в XVI веке, экономическая обособленность отдельных земель и феодальных вотчин не была еще преодолена, однако некоторые исследователи считают уже XVI век временем складывания областных рынков (С.В. Бахрушин, А.А. Зимин), а Д.П. Маковский относил к этому времени зарождение капиталистических отношений в России. Тем не менее, в XV - XVII веках определяющей тенденцией в развитии социально-экономических отношений России была дальнейшая эволюция феодализма. Характерными чертами процесса стали усиленное развитие государственной поместной системы, складывание сложной иерархии внутри господствующего класса, регулируемой местничеством, возникновение сословно-представительных учреждений - Земских соборов.

Первый Земский собор был созван в Москве в феврале 1549 года. Он состоял из Боярской думы, Освященного собора церковных иерархов, представителей различных слоев феодалов. Созыв Земского собора стал важным шагом в развитии России на пути сословно-представительной монархии. Сохранились данные о том, что Соборы созывались в 1575, 1576, 1580, 1584 годах, однако регулярно действующим органом в XVI веке они так и не стали.

Сословно-представительные учреждения на местах оказались более жизнеспособными. К этим органам относились введенные губной (от слова "губа"-округ) реформой Елены Глинской должности губных старост, выбираемых дворянами в уездах, городовых приказчиков, выбираемых в городах.

Расчлененная система собственности  приобрела  с XVI-XVII веков централизованный характер.

Города по-прежнему занимали второстепенное место в социально-экономической структуре общества, сохраняя феодальный характер. Уже Судебник 1497 года зафиксировал важный шаг в направлении установления общегосударственной системы крепостного права, разрешив крестьянам выход от владельцев только в Юрьев день осенний. Это же правило, осложненное некоторыми, было вновь подтверждено и распространено на вновь присоединенные к Москве территории Судебником 1550 года.

Тяжелые внешнеполитические условия, борьба с агрессией на востоке и юге, попытка выйти к балтийскому побережью в ходе длительной ливонской войны 1558-1583 годов, обострившаяся борьба внутри господствующего класса феодалов за землю, рабочие руки, политическое господство тяжелым бременем легли на феодально эксплуатируемые массы деревни и города.

В поисках земельных фондов для испомещения дворянства, как уже говорилось, государственная власть неоднократно пыталась сократить и ограничить церковное  землевладение  и его рост, однако встречало упорное сопротивление  со стороны церкви.

Рост эксплуатации вызвал обострение классовой борьбы: попыткой грубо насильственными мерами подавить сопротивление политической оппозиции, а также народных масс, укрепить положение дворянства была опричнина при Иване IV Грозном.

Иван IV (1533 – 1584) родился 25 августа 1530 г. в семье великого князя Василия III. В соответствии с завещанием Василия III правление государством перешло в руки бояр, которые должны были передать власть княжичу по достижении им совершеннолетия. В годы малолетства Ивана IV Боярская Дума располагала властью во всех ее полноте. После смерти Елены Глинской (правительнице государства при малолетнем Иване IV) и ее фаворита князя Овчина-Телепнева, наступил десятилетний период ожесточенной борьбы за власть между придворными боярско-княжескими группировками, которые возглавляли князья Шуйские, Бельские и Глинские. Нестабильность верховной власти в стране порождала и произвол феодалов на местах, сопровождающиеся ростом народного  недовольства. Все это подготовило крупный бунт населения Москвы в 1547 г. Причиной бунта послужил грандиозный пожар, истребивший значительную часть города. В ходе этого бунта, подавленного правительством, был растерзан один из дядьев царя - Ю.В. Глинский, а дома других - разграблены.

В целях укрепления центральной власти 16 января по задуманному митрополитом Макарием ритуалу 17-летний Иван принял царский титул. Бурные события 1547 года обусловили необходимость глубоких государственных преобразований. Вскоре вокруг молодого царя образовалась группа приближенных к нему лиц, которую один из ее участников князь А.М. Курбский впоследствии назвал Избранной радой. Не являясь формально государственным учреждением, Избранная рада была, по сути, правительством России и в течение 13 лет управляла государством от имени царя, последовательно осуществляя целую серию крупных реформ: военных, налоговых, судебных.

Правительство Избранной рады уделяло большое внимание укреплению царского госаппарата. В 1550-е годы совершенствуется приказная система. Число приказов - центральных государственных учреждений - постоянно растет в связи с усложнением функций управления (к концу XVI века - 30 приказов). Наряду с учреждениями общегосударственной компетенции появляются и приказы, "ведающие" делами отдельных территорий (например, приказ Казанского дворца - по управлению присоединенным Казанским ханством).

Царская власть, заинтересованная в поддержке духовенства, не могла остаться в стороне от назревших церковных преобразований. По инициативе царя и митрополита в январе-мае 1551 года собрался Собор русской церкви, получивший название Стоглавый по количеству глав, в которые были сведены его решения. Собор закрепил унификацию общерусского пантеона святых, единого культа и обрядов, были установлены общие правила - каноны -  для церковной живописи. Собор заявил о высоком моральном значении церкви, пастырском служении священников. Было решено сохранить земли церквей и монастырей, но в дальнейшем их приобретение или получение в дар можно было осуществить только после доклада царю.

К середине XVI в. старое боярство окончательно трансформировалось в дворянское служилое сословие, характерной чертой которого была тесная зависимость от трона.

Иван IV отстаивал принципы неограниченной монархии, он утверждал, что государству грозит погибель из-за измены и “самовольства” бояр.

Раздор царя со знатью разрастался со дня на день и, в конце концов, вылился в кровавую опричнину (1565 – 1572).  Опричнина явилась первым в русской истории воплощением самодержавия как системы неограниченного царского правления.

Потомки местных династий Северо-Восточной Руси не забыли своего былого величия. В их среде сохранился наибольших запас политической настроений и традиций того времени, когда на Руси царили порядки феодальной раздробленности, и им принадлежало безраздельное политическое господств. “Русское самодержавие конца XV – XVI вв. было на деле ограниченной монархией с Боярской думой и боярской аристократией. Именно суздальская аристократия – потомки местных династий Северо-Восточной Руси – ограничивала власть московского самодержца в наибольшей мере. Задумав ввести свое неограниченное правление Иван IV Грозный нанес удар суздальской знати.

Царь Федор (1584 – 1598) вступил на престол в полном согласии с традицией престолонаследия и в соответствии с завещанием Ивана IV, но ни по личным качествам, ни по своим способностям не подходил на роль правителя страны.

Согласно предсмертному распоряжению Ивана IV, при недееспособном царе Федоре был создан своего рода реянтский совет, в состав которого вошли пять бояр: дядя царя Никита Романович Захарьин-Юрьев, князь Иван Федорович Мстиславский. Князь Иван Петрович Шуйский, Богдан Яковлевич Бельский и шурин царя Борис Федорович Годунов. Столкновение между членами совета. Разделенного на две противоборствующие группировки, было неизбежным.

В 1598 г. Земский собор избрал царем Бориса Годунова. Воцарение Годунова, не принадлежавшего по своему происхождению ни к Рюриковичам, ни к Гедиминовичам, еще более усилило распри в среде высшей знати.

Смерть Бориса Годунова и восстание в Москве привели к воцарению на московском престоле Лжедмитрия I (1605 – 1606) – авантюриста Григория Отрепьева.

1606 – 1610 гг. на престоле царь Василий Шуйский. Формально власть перешла в руки Боярской думы. Но ее власть была эфемерной.

Внутриполитическое положение страны продолжало ухудшаться. Страну будоражили слухи о спасении "царевича Дмитрия".

Показателем глубокого обострения социальных противоречий, вызванного усилением крепостничества, явились массовые народные выступления начала XVII века, вылившиеся в первую в истории России Крестьянскую войну, центральным событием которой было восстание под руководством И.И. Болотникова. Народные движения задержали дальнейшее наступление крепостничества на несколько десятков лет. По мнению М.Н. Покровского они имели противоположный результат. XVII век явился временем укрепления дворянства, консолидации господствующего класса феодалов путем сглаживания различий между поместным и вотчинным землевладением(Соборное уложение 1649 года, юридически оформившее систему крепостного права России).

В 1607 г. объявился новый самозванец Лжедмитрий II. Это решило судьбу Шуйского, против которого поднялись бояре.

В 1610 г. власть перешла в руки правительства из 7 бояр (“семибоярщина”) во главе с Ф.И. Мстиславским. 1605 – 1611 гг. – это время Смуты, время борьбы за московский престол. Р.Г. Скрынников считает Смуту гражданской войной.

Чтобы положить конец кровавой гражданской войне, нужен бы человек. Которого приняли бы оба враждующих стана, а главное признал своим государем народ. Им стал Михаил Романов. В России утверждается новая династия.

Феодализм в России приобрел в XVII веке еще более тяжелые крепостнические формы в области политической надстройки, ему соответствовало укрепление самодержавия.

В XVII в. происходит замыкание общественных групп в сословно-корпоративные рамки в зависимости от существовавших форм собственности и социального положения на иерархической лестнице, что было закреплено в Соборной Уложении 1649 г.

XVII век в истории класса феодалов отмечен, прежде всего, сближением экономического и политического положения боярства и дворянства, слиянием их в один господствующий класс. В целом служилые люди стали значительно свободнее распоряжаться земельной собственностью, фактически продавать и покупать поместья.

Класс – сословие феодалов, согласно терминологии XVII в., назывался служилые люди по отечеству и делился на три разряда: чины думные (бояре, окольничьи, думные дворяне); чины московские (стольники, стряпчие, дворяне московские и жильцы); чины городовые или уездные (дворяне выборные, дети боярские городовые и дети боярские дворовые).

Власть в XVII в. по-прежнему находилась в руках бояр. В то же время XVII век явился временем начала нового периода русской истории, в течение которого происходило слияние областей земель и княжеств, на основе роста товарно-денежных отношений, концентрации мелких местных рынков в один всероссийский рынок. "Так как руководителями и хозяевами были капиталисты-купцы, то создание этих национальных связей было ничем иным, как создание связей буржуазных". (40, 8). В XVII веке произошло массовое превращение городского ремесла в мелкое товарное производство, значительно выросли торговые связи, появились первые мануфактуры, вырос купеческий капитал, заметно усилилось экономическое и политическое значение городов.  

Библиография

 

1. История России с древности до наших дней: пособие для поступающих в вузы / Под ред.  М.Н. Зуева. – М.: "Высшая школа", 1998 - 640 с.

2. История России: с древнейших времен до конца XVII века: Учебное пособие для вузов / Под ред. А.Н. Сахарова, А.П. Новосельцева. - М.: АСТ, 1996 - 376 с.

3. Ключевский В.О. История сословий в России. 3-е изд. Петрог. литерат.- изд. отдел комиссариата нар. прос. , 1918 - 276 с.

4. Коробков Ю.Д. Пособие по истории России для поступающих в вузы : Учебное пособие / Магнитогорск. гос. пед. ин-т. Магнитогорск, 1997 - 384 с.

5. Очерки истории СССР. Часть II / Под ред. Грекова Б.Д. , Черепнина Л.В., Пашуто В.Т. - М.: Издательство академии наук СССР, 1953.

6. Платонов С.Ф. Очерки по истории Смуты в Московском государстве XVI-XVII вв. - М.: Памятники исторической мысли, 1994 - 470 с.

7. Скрынников Р.Г. Третий Рим [Московское государство XV-XVI вв.] С-Пб. Петрополис, 1994 - 192 с.

8. Советская историческая энциклопедия. Гл. редактор Жуков Е.М. – М.: "Сов. энциклопедия", 1973.

Т. 15: ФЕЛЛАХИ-ЧЖАЛАЙНОР, 1974 - 1006 стлб.